ДРЕВНЕИСЛАНДСКИЙ КАЛЕНДАРЬ
КОЛЕСО ГОДА (ВИКАНСТВО)
В стаpину даты праздников не обязательно определялись посpедством астрономических расчетов. Поскольку календарь привязывался к сельскохозяйственным циклам, иными словами — к циклам органической жизни, праздники также соотносились с этой pеальностью. Обычно приход весны праздновался с прилетом первой малиновки или при появлении первой фиалки, а не в день весеннего равноденствия. По этой причине в различных регионах празднества проводили в разное время. Очевидно, универсального германского календаря никогда не существовало. Однако принципы определения циклов, организация праздников и их порядок были достаточно хорошо разработаны германской традицией.
Цикл из восьми языческих праздников соотнесённый с рунами в скандинавской мифологии.
В данной системе отсчёт начинается с третьего этта.
Основа старой языческой традиции заключалась в неотрывном соединении человека с силами природы. Это чувство неотделимости делало сознание, мировоззрение и, как следствие, тело отдельного человека (даже целые общности людей) более чувствительными к стихийным изменениям и более податливыми для них. То, что разум человека сегодняшнего дня забыл это умение, вовсе не означает, что тело забыло тоже. Тело как раз всё хорошо помнит, но, будучи зависимым от высших сфер своего сознания, почти не имеет возможности проявить это знание вольно.
Все четыре стихии в течение календарного года (Коло) проходят стадии засыпания и просыпания, формируя восемь реперных точек – точек силы, в которые происходит переход – стихийная перестройка пространства. Обрядовая традиция славян и кельтов предназначалась для сонастройки человеческого сознания с пространством природных сил в моменты перехода, и в этом качестве она была доведена до совершенства. Обрядовые действия для людей и магические ритуалы для волхвов и друидов несли в себе смысл согласия. Разум, встраиваясь в меняющиеся вибрации, как бы говорил природе: я часть тебя, я с тобой, я не сопротивляюсь и тоже перехожу в новое состояние.
Однако чувствовать потоки стихийных сил, пронизывающие пространство – это умение не каждому подвластное. То, что может магическое сознание, не всегда получается у сознания человеческого. Маг может позволить себе опираться на ощущения, может растворить себя в потоках сил абсолютно, поскольку знает их и не боится. Человеку требуется не только чувствовать, но понимать. Относиться к реальности с большим доверием психика человека может только в том случае, если её проявление он может «приложить» к себе, найти аналогию в собственном опыте. Такая особенность сознания человека явилась первопричиной для появления Мифа как описания процессов реальности, объясняющих поведение её, реальности, с точки зрения человеческой логики. Для сил Матери-природы форма их проявления не имеет значения, но человек, увы, привязан к форме и поэтому вынужден по форме определять суть. Это не хорошо и не плохо, это просто особенность сознания. Её необходимо учитывать, а учитывая, не полагаться на неё как на единственный критерий проверки истинности. Помним, что форма есть частный случай смысла. Форма помогает постичь суть, но не является ею и не заменяет её.
Как многое забыто! Как о многом спорят славяне! Это касается даже праздников и славянского календаря. Как многое еще придется вспомнить, чтобы восстановить подлинный календарь славянских праздников.
Наши традиции стерлись, как маленькие следы детских ног на зыбучем песке, лопнула с тонким резким звуком, как перетершаяся струна скрипки, наша связь с Матерью Природой! Бредем на ощупь, держась друг за друга, благо все-таки есть друзья, идущие рядом. Издательство «Северная Сказка» предлагает всегда смотреть на Солнце и прислушиваться к Природе.
Создавая календарь славянских праздников и обрядов, мы вдохновились каргопольским земледельческим месяцесловом. Его издавна вышивали мастерицы Олонецкой губернии на подвесах и передниках, отмечая славянские праздники. Еще совсем недавно мотив северной вышивки, который назывался «круги» или «месяцы», воспринимался как красивые традиционные узоры, но не более того. Вдруг этнографы сложили вместе все истории от старых жителей деревень близ Ошевенского тракта.
Оказалось, что полотенца с этими «кругами» прикрепляли к лучине и вешали раньше чтобы определять, какой праздник близится по славянскому календарю. Посредине узора – солнце с пятью «лучиками», в центре которого расположена «заюшка». Лепестки чередуются с шестью веточками и седьмой нижней «ножкой», и вместе они образуют Мировое Дерево, разделяющее год на 12 частей. Разомкнутый «месяц» делится поперечными полосками по числу недель. С внешней стороны месяца вырастают спиральки, круги с вписанными в них крестами и сердцевидные петельки, отмечающие собственно календарные события славянских праздников.
Вдруг открылся целый пласт культуры, сегодня мы предлагаем вам присоединиться к наследию нашего народа. Вспомнить или узнать славянский календарь, великие славянские праздники и праздники поскромнее.
Вот что мы решили для себя в издательстве «Северная Сказка». Начнём понимание истинного времени народного славянского календаря не из книжек, что, переписанные многими, растеряли свою правду. Начнем мы свое понимание от Природы, от Земли-Матушки да Солнца Красного. Кружат Солнце-Хорс и Богиня Земли в волшебном круговом танце, и знаем мы время, когда меняется вселенская музыка и начинает меняться мир. Четыре поворотные точки.
Вот, например, важное событие славянского календаря. 20 июня, вершина Лета, Летний Солнцеворот. Славянский праздник Купало, Бога Летнего Солнца, следующий сразу за днём ужасного Скипер-Змия. Какое счастье, что с этим славянским праздником любви и поиска волшебного цветка папоротника почти все согласны! Но и здесь некоторые предлагают перенести Купало на 7 июля.
Другой великий день славянского календаря. 22 сентября. Осеннее Равноденствие, славянский праздник Овсеня, Таусеня, Авсеня. Закрытие Сварги. Здесь ещё больше размолвка, ибо рвутся некоторые из нас праздновать новый год. Смысл, конечно, в этом есть. Еще стоят погожие деньки, и закрома полны, а работа уже на поле—даче—огороде основная сделана. Как не погулять, не попеть да поплясать? Не все одобряют Новый год, на зиму глядя. Но праздник осени – то природный. Будем ему рады!
Еще праздник славянского календаря. 21 декабря так и хочется приветствовать Коляду, Бога Молодого Солнца, особенно после ночи Чернобога. Но мешают все эти суетные подготовки к 1 января, завершение официального года, последние попытки подстроиться под оживление новогоднего спроса. Да и против государственных выходных кто ж спорить будет! И теряется славянский праздник, смазываются веселые колядки в конце декабря, и умело переносятся на начало января, и забывается смысл, связь и истинное значение.
И вот 20 марта, что неизменно приходит к нам в мерном ритме, заданным самой Природой. Весеннее Равноденствие, как важно надувая щеки, говорят ученые мужи. День славянского календаря, призывающий долгожданную Весну. Славянский встречи Лёли, Богини Весны и Ярило, Весеннего Солнца, проводы Морены и настоящая Комоедица, говорят те, кто следит за Солнцем. Появление Даждьбога, Бога Весеннего Солнца. Открытие Сварги. Праздник Новолетия, как его праздновали до шестнадцатого века, говорят другие.
Вот оно, коло года 2025, календарь славянских праздников, созданный самой природой! 4 даты поворота солнечного колеса, создающие то самое движение, которые зовём Кологодом.
Четыре сезонных праздника славянского календаря:
Эти святодни отмечаются именно в указанные календарные дни. Они расположены посерёдке между Солнечными Изломами. Продолжаются праздники смены времени года обычно семь дней.
4-11 февраля. Начало Весны
5-11 мая. Начало Лета
1-8 августа. Начало Осени
21-31 октября. Начало Зимы
25 декабря-19 января – Страшные вечера. Праздник Предков. Водокрес
28 января – Зимние Кудесы. Праздник Домового
16 февраля – День Кикиморы
8 марта – Заклички весны. Праздник Духов — птичьих предков
3 апреля – Водопол. Праздник Водяного
16-22 апреля – Первые Русалии. Лёльник. Ярилин День
26 мая – Кумление. Праздник Кукушки
26 мая-2 июня – Зеленые Святки. Праздник Русалок
5 июля – Праздник Зажинки
27 июля – Чуров день. Праздник Предков
22 августа – Праздник Лешего. Дожинки
14 сентября – Змейник осенний. Праздник змей, потворщиц Велеса
4 октября – Проводы Водяного и Лешего
22-29 октября – Осенние Деды. Праздник Предков
21 ноября – День Дворового
6 декабря – Зимний Яр. День Духа Зимы
Вот и сложился природный круг славянского календаря!
Всё получилось! Календарь славянских праздников нашей Волшебной Страны не претендует на полноту, зато имеет внутренний смысл и гармонию, подчиняясь великому кругу жизни. Нашлось в нём место для великих Богинь и Богов, нашлось место и для соседей по этому миру – Домовому, Лешему, Водяному, да и еще кое-кому.
И славянский календарь в волшебной стране Северной Сказки наполнился пониманием, последовательностью. Как нам кажется, мы хоть немного разобрались с тем, когда стоит открываться душой истинным, Природой данным праздникам.
Герои наших северных сказок, благородные Люди, человечные Боги, Лукавые Духи, поют, смеются, водят хороводы, ведут обряды в соответствии с давним миропониманием наших предков. Теперь к ним можем присоединиться и мы!
КОЛОГОД СЕВЕРНАЯ СКАЗКА